در خانه‌هاى خود ميگفتند و يا با يكديگر براز و پنهان مذكور ميساختند و يا در خاطرهاى خود ميگذرانيدند و بعد از خبر دادن تكذيب آن حضرت نميكردند و اظهار ندامت و انابت ميكردند چون سخن ميگفتند خائف ميشدند و ميگفتند در اين ساعت جبرئيل به آن حضرت خبر خواهد داد و از اين نوع بسيار است و اكثر را در حيوة القلوب ذكر كرده‌ام . ( قسم دويم ) آنست كه در بسيارى از آيات كريمه خبر داده بامور آينده كه غير خدا را بر آنها اطلاعى نيست پيش از وقوع آنها مگر بوحى و الهام الهى مانند خبر دادن از عدم ايمان ابو لهب و جمع ديگر و خبر دادن از مذلت يهودان تا روز قيامت و چنان شد و تا حال پادشاهى در ميان ايشان بهم نرسيده است و در شهر و ديار ذليل‌ترين اهل روزگارند و بمذلت ايشان مثل ميزنند و خبر دادن از فتح بلاد براى اسلام و خبر دادن دخول مكهء معظمه براى عمره و از فتح مكّهء مشرفه و برگشتن آن حضرت بسوى آن بلدهء طيبه و خبر دادن از عصمت حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم از شر مردم و خبر دادن از غلبهء روميان بر گبران عجم و خبر دادن بسورهء كوثر از كثرت اتباع و اولاد آن حضرت و بر افتادن بنى اميه و نسل آنها كه حضرت را ابتر مىگفتند و خبر دادن از عدم آرزوى يهودان مرگ را و چنان شد و اكثر در حيوة القلوب مذكور است . قسم اول در بيان مجملى است از ساير معجزات آن حضرت - بدان كه حقتعالى هيچ پيغمبرى را معجزه عطا نكرده مگر آنكه مثل آن را و زياده بر آن به آن حضرت عطا كرده است و معجزات آن حضرت را احصا نميتوان كرد و زياده از هزار معجزه در ساير كتب ايراد نموده‌ام و ساير معجزات آن حضرت چند قسم است و بعضى از آن معجزات بدن شريف آن حضرتست و آن بيست و چهار معجزه است ( معجزهء اول ) آنكه پيوسته نور از جبين نورانيش ساطع بود و چون ماه شعاع جبين آن معدن انوار بر در و ديوار ميتابيد و گاه دست مبارك را بلند ميكرد انگشتان مباركش مانند ده شمع روشنى ميداد ( معجزهء دويم ) بوى خوش آن جناب بود چنان كه هر وقت آن جناب از راهى ميرفتند تا دو روز و زياده هر كه از آن راه ميرفت ميدانست حضرت از آن راه رفته است از عطر او و از عرق آن جناب جمع مىكردند بهترين عطرها بود و داخل عطرهاى ديگر مىكردند و دلو آبى طلبيد بنزد آن حضرت آوردند و كف آبى در دهان مبارك كرد و مضمضه كرد و در دلو ريخت آب از مشك خوشبوتر شد ( معجزهء سيم ) آنكه چون در آفتاب مىايستاد يا راه رفت او را سايه نبود